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2019-09-20 05:29:54

发布时间-|:2019-09-20 05:29:54

“玩”泥巴形成独特的艺术风格这次走进姚永德的工作室,我却没有看到一件木雕,整个屋子里都是陶艺作品。在旧城遗址博物馆里,我领略了丰臣秀吉当年的野心与狂妄。丰臣秀吉继承了老主子的爱好,也承继织田信长的茶头,即后来的“茶道之父”千利休,他们私交颇深,联手办了北野天满宫大茶会(后来,又赐死千利休)。不过,在京都,我看到更多的战国符号是丰臣秀吉的三叶家纹。姚永德说,放大自我去探索个性美是自己目前的创作状态。雕塑《母与子》入选“全国第七届美术作品”展览,并荣获“江西省第九届美术作品”展览一等奖。他以新的视野开拓长期的感悟和积累,这个方向是正确的,是一种有丰富文化内涵和广阔前景的探索。雕塑《清泉》获“纪念中国共产党成立七十五周年”江西省美术、书法展览获优秀奖。他将一件用布裹着的雕塑打开,那是一尊表现生命起源的泥塑,虽然还没有烧制,但那淡定稚拙之美已显露。我们从北海道飞石川县小松机场,这个1943年建在海边的小机场出来,直奔名叫“山中”的那座山。

姚永德,笔名三毛,花甲之年的他,人称“三毛”,他的艺术道路从“玩”木头到“玩”泥巴,一路“玩”得了各项大奖,“玩”出了独有的艺术气派,“玩”成了艺术大匠。三样都“玩”好了,才能出一件理想的作品,非常有趣。加贺是产金之地,当地没有陶瓷工匠,只好派遣在炼金的后藤才次郎前往。泥条的每个成型法都需要精心揣摩,上釉的过程会导致每件作品的色泽、肌理等效果千差万别,每一种烧制方式又带来不同的视觉效果。

展览会后,《清泉》脱颖而出,被评为优秀作品奖,江西日报刊出了对姚永德的专访。

因为深刻而动人。有田烧靠着伊万里海港,贺藩国江沼郡的九谷村(今属石川县加贺市),西边也有海港。雕塑《花神》1986年被“江西省工艺美术学会”评为一等奖。“这是日本的名牌产九谷烧”,在京都鸭川边一个中国游客常去的商店里,一个店员用汉语向我推荐一套茶具,约人民帀1500元。不过,据《前田利治书简》等史料显示,1644年加贺藩九谷村发现瓷土矿(谁发现的已不可考),加贺藩大圣寺的初代藩主前田利治派遣工匠到九州的肥前藩(佐贺)学习“有田烧”技术。

姚永德说,放大自我去探索个性美是自己目前的创作状态。

梁二平几年前,辽宁省博物馆主办过一次《百年远航——江户名瓷伊万里展》,进入这个展览最头痛的是命名的迷宫:“萨摩烧”、“九谷烧”,“有田烧”……这一串“烧”,在日文中是陶瓷的意思,而“萨摩”即鹿儿岛萨摩番,“九谷”即石川县加贺国江沼郡的九谷村,“有田”即九州佐贺县有田町……还有以工匠名字命名的“柿右卫门”,它是“有田烧”系列的家族品牌。

他希望通过作品,带给人们更多的思考。

因为日本从朝鲜带回的最大战利品是千余朝鲜陶瓷工匠——恰是1598年被佐贺藩藩主锅岛直茂从朝鲜掳到日本的陶瓷瓷工匠李参平(朝鲜忠清南道金江人),在佐贺的有田町发现了优良瓷石,并在1616年成功烧制出了日本历史上的第一件白瓷器,他也因此被尊称为“日本瓷祖”,至今在日本窑场被供奉。

他没日没夜地“玩”他的木头,把自己的喜怒哀乐,以至全部的情感、精力、心血都融汇在雕塑里。

不过,综合性好一点的九谷烧文化考察点,还是能美市九谷陶艺村。

五更寒此后,姚永德“玩”木头一发不可收拾,在各类展览和大赛中获得的奖越来越多。

姚永德说,他创作时从来不觉得累,因为于他而言,做雕塑就是“玩”,创作过程就是一种享受,自己是最快乐的“顽童”。

不过,据《前田利治书简》等史料显示,1644年加贺藩九谷村发现瓷土矿(谁发现的已不可考),加贺藩大圣寺的初代藩主前田利治派遣工匠到九州的肥前藩(佐贺)学习“有田烧”技术。《五更寒》《全家福》《清泉》《西瓜棋》《一家子》《送子当兵》等作品,还入选了“十一五全国高校数字艺术设计专业精品课程教材”、《木雕艺术教程—现代木雕作品欣赏》,作为重点现代木雕教材讲解。

姚永德的艺术积累以及对人生的深刻感悟,在创作实践中“求变不止”的刻苦精神,是他获得成功的主要源泉。他似乎在艺术上找到了属于自己的东西。

不过,在京都,我看到更多的战国符号是丰臣秀吉的三叶家纹。

雕塑《歌》发表于《世界美术集》(华人卷898页)。

雕塑《歌》发表于《世界美术集》(华人卷898页)。